Judul Cerpen : Ibu Pergi Sebulan

Sabtu, 30 Januari 2010

Sinopsis Cerita:
Bu Saiman adalah seorang ibu muda, yang memilki seorang anak yang masih kecil. Mereka tinggal di rumah yang sederhana. Suatu hari ia meminta pada anaknnya yang masih kecil untuk berbohong kepada seorang tukang kredit yang hendak menagih hutang padanya. Hutang Bu Saiman cukup banyak, karena ia sering mengutang barang-barang yang tidak begitu penting. Kemudian Bu Saiman meminta pada anaknya untuk mengatakan, bahwa ia tidak ada dirumah karena pergi selama sebulan ke kampung. Padahal Bu Saiman ada dirumah, ia tidak bisa membayar dan menyuruh anaknya berbohong. Dengan berbohong tersebut anaknya diberi imbalan permen kojek.
Kemudian di hari selanjutnya tukang kredit itu datang lagi, dengan hal yang sama Bu Saiman tetap menyuruh anaknya berbohong. Tetapi kali ini tukang kredit curiga, gara-gara tingah anak kecil itu yang lugu dan polos. Tukang kredit tersebut tahu bahwa ibunya ada dirumah. Dan tukang kredit tersebut mengatakan besok ia akan datang lagi untuk mememui ayahnya.
Kemudian besok paginya, datanglah seorang yang bergaya seperti seorang salesman. Bu Saiman panik ia mengira itu adalah tukang kredit yang menyamar menjadi salesman. Tapi, kali ini yang menemuinya adalah Pak Saiman yang memang sudah berada diruang tamu. Setelah bertemu dengan sales, Pak Saiman kemudian ke dapur dan memanggil istrinya. Melihat Ibu Saiman panik, Pak Saiman baru mengerti. Mereka bingung karena memang ia tidak mempunyai uang. Dan akhirnya anak kecil mereka lagi yang harus menghadapi salesman itu. Setelah anak kecil mereka berbicara dengan salesman, ia pergi ke dapur dan mengatakan pada ibunya. Bahwa tadi yang datang bukanlah tukang kredit. Melainkan seorang sales yang mengabarkan bahwa Bu Saiman memenangkan hadiah televisi. Tetapi karena Bu Saiman pergi selama sebulan, jadi hadiah tersebut tidak bisa diambil karena batas waktu hadiahnya sudah habis.
Tema : Seseorang Yang berbohong biasanya mendapatkan keburukan dari kebohongannya sendiri

Cerpen “Ibu Pergi Sebulan”

Kronologis Cerita
Cerpen “Ibu Pergi Sebulan” terdiri atas sepuluh peristiwa yag berurutan secara kronologis sebagai berikut:
Pada bagian ke-1, digambarkan seorang ibu yang sedang menanyai anaknya. Bu Saiman memerintahkan pada anaknya Tarno untuk mengatakan pada tukang kredit bahwa dirinya tidak ada dirumah dan pergi selama sebulan ke kampung. Ibu tersebut menyuruh anaknya Tarno berbohong karena ia tidak bisa membayar hutang pada tukang kredit. Tarno mendapatkan permen kojek sebagai upah atas apa yang ia lakukan, namun tukang kredit tersebut berpesan bahwa besok ia akan datang lagi kerumah.
Pada bagian ke-2, digambarkan seorang tuang kredit yang datang kerumah Tarno untuk menagih hutang pada ibunya. Namun sama seperti hari sebelumnya Tarno lagi yang harus menghadapi tukang kredit tersebut. Hari ini tukang kredit tersebut merasa curiga dan menyuruh Tarno untuk menyampaikan pesannya pada ibunya. Tukang kredit tersebut berpesan untuk tidak menghindar lagi. Setelah masuk dan menemui ibunya Tarno malah tetap disuruh berbohong dan sama seperti kemarin Tarno memperoleh 1 buah permen kojek.
Pada bagian ke-3, digambarkan tukang kredit tersebut mngetahui bahwa Tarno berbohong, dari kata-katanya yang lugu tukang kredit yang tidak memiliki pendidikan tinggi tersebut mengetahui bahwa Ibu Saiman memang sengaja menghindar.
Pada bagian ke-4, digambarkan bahwa tukang kredit mengetahui bahwa Tarno berbohong dan di beri upah permen kojek, oleh karena itu ia menyuruh Tarno untuk tidak mau berbohong dan menerima sogokan dari ibunya. Tukang kredit juga berpesan bahwa dia akan datang besok dan ingin menemui bapaknya. Namun selanjutnya tukang kredit itu meminta Tarno untuk tidak berbohong lagi, oleh karena itu ia memberikan Tarno permen kojek yang lebih besar dari pemberian ibunya dengan syarat agar Tarbo berjanji untuk tidak berbohong lagi.
Pada bagian ke-5, digambarkan Bu Saiman bertanya pada Tarno apa yanng dikatakan oleh tukang kredit tersebut. Kemudian Tarno mengatakan bahwa tukang kredit tersebut akan datang lagi dan ingin menemui bapak.
Pada bagian ke-6, digambarkan bahwa sore harinya Pak Saiman memerima seorang tamu dan dari belakanng ibu Saiman mengamati tamu yang datang kerumahnya. Namun Bu Saiman curiga bahwa tamu laki-laki tersebut adalah tukang kredit yang ingin menagih hutang.
Pada bagian ke-7, digambarkan bahwa Pak Saiman memanggil-manggil istrnya karena tamu tersebut mencari Bu Saiman. Mendengar namanya dipanggil-panggil Bu Saiman panik dan dengan suara perlahan ia memanggil-manggil Tarno. Namun Tarno tidak memperhatikannya dan ibunya mengancam nanti ia tidak diberi permen kojek lagi. Tapi, Tarno tetap tidak perduli, malah ia mengeluarkan permen kojek pemberian tukang kredit padanya. Melihat hal itu Bu Saiman tahu bahwa Tarno mau di sogok oleh tukang kredit tersebut.
Pada bagian ke-8, digambarkan bahwa Pak Saiman muncul dan menemui istrinya, dan setelah melihat gelagat istrinya yang panik baru ia mengerti dan memahami kondisi sebenarnya. Pak Saiman pun juga merasa panik karen ia juga tidak punya banyak uang untuk melunasi hutang.
Pada bagian ke-9, digambarkan Pak Saiman berpikir dan memutar otak untuk mengatasi masalah ini. Kemudian Pak Saiman berinisiatif untuk menjadikan Tarno sebagai “the fixer” untuk menghadapi tukang kredit tesebut.
Pada bagian ke-10, digambarkan setelah Tarno menemui orang tersebut kedua orang tuanya bertanya apa yang terjadi dan tukang kredit itu katakan. Namun ternyata ucapan Tarno sangat mengejutkan, Tarno mengatakan bahwa orang yang datang tadi bukan tukang kredit melainkkan salesman yang ingin menyampaikan bahwa Bu Saiman telah memenangkan 1 buah televisi berwarna 21 inci. Mendengar hal itu Pak Saiman dan istri sangat terkejut dan mereka berdua saling menyalahkan.

Majas

Majas atau gaya bahasa adalah pemanfaatan kekayaan bahasa, pemakaian ragam tertentu untuk memperoleh efek-efek tertentu, keseluruhan ciri bahasa sekelompok penulis sastra dan cara khas dalam menyampaikan pikiran dan perasaan, baik secara lisan maupun tertulis [1].
Daftar isi

* 1 Majas perbandingan
* 2 Majas sindiran
* 3 Majas penegasan
* 4 Majas pertentangan
* 5 Rujukan
* 6 Catatan kaki

Majas perbandingan

1. Alegori: Menyatakan dengan cara lain, melalui kiasan atau penggambaran.
2. Alusio: Pemakaian ungkapan yang tidak diselesaikan karena sudah dikenal.
3. Simile: Pengungkapan dengan perbandingan eksplisit yang dinyatakan dengan kata depan dan pengubung, seperti layaknya, bagaikan, dll.
4. Metafora: Pengungkapan berupa perbandingan analogis dengan menghilangkan kata seperti layaknya, bagaikan, dll.
5. Antropomorfisme: Metafora yang menggunakan kata atau bentuk lain yang berhubungan dengan manusia untuk hal yang bukan manusia.
6. Sinestesia: Metafora berupa ungkapan yang berhubungan dengan suatu indra untuk dikenakan pada indra lain.
7. Antonomasia: Penggunaan sifat sebagai nama diri atau nama diri lain sebagai nama jenis.
8. Aptronim: Pemberian nama yang cocok dengan sifat atau pekerjaan orang.
9. Metonimia: Pengungkapan berupa penggunaan nama untuk benda lain yang menjadi merek, ciri khas, atau atribut.
10. Hipokorisme: Penggunaan nama timangan atau kata yang dipakai untuk menunjukkan hubungan karib.
11. Litotes: Ungkapan berupa mengecilkan fakta dengan tujuan merendahkan diri.
12. Hiperbola: Pengungkapan yang melebih-lebihkan kenyataan sehingga kenyataan tersebut menjadi tidak masuk akal.
13. Personifikasi: Pengungkapan dengan menyampaikan benda mati atau tidak bernyawa sebagai manusia.
14. Depersonifikasi: Pengungkapan dengan tidak menjadikan benda-benda mati atau tidak bernyawa.
15. Pars pro toto: Pengungkapan sebagian dari objek untuk menunjukkan keseluruhan objek.
16. Totum pro parte: Pengungkapan keseluruhan objek padahal yang dimaksud hanya sebagian.
17. Eufimisme: Pengungkapan kata-kata yang dipandang tabu atau dirasa kasar dengan kata-kata lain yang lebih pantas atau dianggap halus.
18. Disfemisme: Pengungkapan pernyataan tabu atau yang dirasa kurang pantas sebagaimana adanya.
19. Fabel: Menyatakan perilaku binatang sebagai manusia yang dapat berpikir dan bertutur kata.
20. Parabel: Ungkapan pelajaran atau nilai tetapi dikiaskan atau disamarkan dalam cerita.
21. Perifrase: Ungkapan yang panjang sebagai pengganti ungkapan yang lebih pendek.
22. Eponim: Menjadikan nama orang sebagai tempat atau pranata.
23. Simbolik: Melukiskan sesuatu dengan menggunakan simbol atau lambang untuk menyatakan maksud.
Majas sindiran
1. Ironi: Sindiran dengan menyembunyikan fakta yang sebenarnya dan mengatakan kebalikan dari fakta tersebut.
2. Sarkasme: Sindiran langsung dan kasar.
3. Sinisme: Ungkapan yang bersifat mencemooh pikiran atau ide bahwa kebaikan terdapat pada manusia (lebih kasar dari ironi).
4. Satire: Ungkapan yang menggunakan sarkasme, ironi, atau parodi, untuk mengecam atau menertawakan gagasan, kebiasaan, dll.
5. Innuendo: Sindiran yang bersifat mengecilkan fakta sesungguhnya.

Majas penegasan
1. Apofasis: Penegasan dengan cara seolah-olah menyangkal yang ditegaskan.
2. Pleonasme: Menambahkan keterangan pada pernyataan yang sudah jelas atau menambahkan keterangan yang sebenarnya tidak diperlukan.
3. Repetisi: Perulangan kata, frase, dan klausa yang sama dalam suatu kalimat.
4. Pararima: Pengulangan konsonan awal dan akhir dalam kata atau bagian kata yang berlainan.
5. Aliterasi: Repetisi konsonan pada awal kata secara berurutan.
6. Paralelisme: Pengungkapan dengan menggunakan kata, frase, atau klausa yang sejajar.
7. Tautologi: Pengulangan kata dengan menggunakan sinonimnya.
8. Sigmatisme: Pengulangan bunyi "s" untuk efek tertentu.
9. Antanaklasis: Menggunakan perulangan kata yang sama, tetapi dengan makna yang berlainan.
10. Klimaks: Pemaparan pikiran atau hal secara berturut-turut dari yang sederhana/kurang penting meningkat kepada hal yang kompleks/lebih penting.
11. Antiklimaks: Pemaparan pikiran atau hal secara berturut-turut dari yang kompleks/lebih penting menurun kepada hal yang sederhana/kurang penting.
12. Inversi: Menyebutkan terlebih dahulu predikat dalam suatu kalimat sebelum subjeknya.
13. Retoris: Ungkapan pertanyaan yang jawabannya telah terkandung di dalam pertanyaan tersebut.
14. Elipsis: Penghilangan satu atau beberapa unsur kalimat, yang dalam susunan normal unsur tersebut seharusnya ada.
15. Koreksio: Ungkapan dengan menyebutkan hal-hal yang dianggap keliru atau kurang tepat, kemudian disebutkan maksud yang sesungguhnya.
16. Polisindenton: Pengungkapan suatu kalimat atau wacana, dihubungkan dengan kata penghubung.
17. Asindeton: Pengungkapan suatu kalimat atau wacana tanpa kata penghubung.
18. Interupsi: Ungkapan berupa penyisipan keterangan tambahan di antara unsur-unsur kalimat.
19. Ekskalamasio: Ungkapan dengan menggunakan kata-kata seru.
20. Enumerasio: Ungkapan penegasan berupa penguraian bagian demi bagian suatu keseluruhan.
21. Preterito: Ungkapan penegasan dengan cara menyembunyikan maksud yang sebenarnya.
22. Alonim: Penggunaan varian dari nama untuk menegaskan.
23. Kolokasi: Asosiasi tetap antara suatu kata dengan kata lain yang berdampingan dalam kalimat.
24. Silepsis: Penggunaan satu kata yang mempunyai lebih dari satu makna dan yang berfungsi dalam lebih dari satu konstruksi sintaksis.
25. Zeugma: Silepsi dengan menggunakan kata yang tidak logis dan tidak gramatis untuk konstruksi sintaksis yang kedua, sehingga menjadi kalimat yang rancu.

Majas pertentangan
1. Paradoks: Pengungkapan dengan menyatakan dua hal yang seolah-olah bertentangan, namun sebenarnya keduanya benar.
2. Oksimoron: Paradoks dalam satu frase.
3. Antitesis: Pengungkapan dengan menggunakan kata-kata yang berlawanan arti satu dengan yang lainnya.
4. Kontradiksi interminus: Pernyataan yang bersifat menyangkal yang telah disebutkan pada bagian sebelumnya.
5. Anakronisme: Ungkapan yang mengandung ketidaksesuaian dengan antara peristiwa dengan waktunya.

Rujukan

* Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa. 2007. Pedoman Umum Ejaan Bahasa Indonesia yang Disempurnakan. Tera, Yogyakarta.

Majas penegasan
# [[Apofasis]]: Penegasan dengan cara seolah-olah menyangkal yang ditegaskan.
# [[Pleonasme]]: Menambahkan keterangan pada pernyataan yang sudah jelas atau menambahkan keterangan yang sebenarnya tidak diperlukan.
# [[Repetisi]]: Perulangan kata, frase, dan klausa yang sama dalam suatu kalimat.
# [[Pararima]]: Pengulangan konsonan awal dan akhir dalam kata atau bagian kata yang berlainan.
# [[Aliterasi]]: Repetisi konsonan pada awal kata secara berurutan.
# [[Paralelisme]]: Pengungkapan dengan menggunakan kata, frase, atau klausa yang sejajar.
# [[Tautologi]]: Pengulangan kata dengan menggunakan sinonimnya.
# [[Sigmatisme]]: Pengulangan bunyi "''s''" untuk efek tertentu.
# [[Antanaklasis]]: Menggunakan perulangan kata yang sama, tetapi dengan makna yang berlainan.
# [[Klimaks]]: Pemaparan pikiran atau hal secara berturut-turut dari yang sederhana/kurang penting meningkat kepada hal yang kompleks/lebih penting.
# [[Antiklimaks]]: Pemaparan pikiran atau hal secara berturut-turut dari yang kompleks/lebih penting menurun kepada hal yang sederhana/kurang penting.
# [[Inversi]]: Menyebutkan terlebih dahulu predikat dalam suatu kalimat sebelum subjeknya.
# [[Retoris]]: Ungkapan pertanyaan yang jawabannya telah terkandung di dalam pertanyaan tersebut.
# [[Elipsis]]: Penghilangan satu atau beberapa unsur kalimat, yang dalam susunan normal unsur tersebut seharusnya ada.
# [[Koreksio]]: Ungkapan dengan menyebutkan hal-hal yang dianggap keliru atau kurang tepat, kemudian disebutkan maksud yang sesungguhnya.
# [[Polisindenton]]: Pengungkapan suatu kalimat atau wacana, dihubungkan dengan kata penghubung.
# [[Asindeton]]: Pengungkapan suatu kalimat atau wacana tanpa kata penghubung.
# [[Interupsi]]: Ungkapan berupa penyisipan keterangan tambahan di antara unsur-unsur kalimat.
# [[Ekskalamasio]]: Ungkapan dengan menggunakan kata-kata seru.
# [[Enumerasio]]: Ungkapan penegasan berupa penguraian bagian demi bagian suatu keseluruhan.
# [[Preterito]]: Ungkapan penegasan dengan cara menyembunyikan maksud yang sebenarnya.
# [[Alonim]]: Penggunaan varian dari nama untuk menegaskan.
# [[Kolokasi]]: Asosiasi tetap antara suatu kata dengan kata lain yang berdampingan dalam kalimat.
# [[Silepsis]]: Penggunaan satu kata yang mempunyai lebih dari satu makna dan yang berfungsi dalam lebih dari satu konstruksi sintaksis.
# [[Zeugma]]: Silepsi dengan menggunakan kata yang tidak logis dan tidak gramatis untuk konstruksi sintaksis yang kedua, sehingga menjadi kalimat yang rancu.

Majas pertentangan
# [[Paradoks]]: Pengungkapan dengan menyatakan dua hal yang seolah-olah bertentangan, namun sebenarnya keduanya benar.
# [[Oksimoron]]: Paradoks dalam satu frase.
# [[Antitesis]]: Pengungkapan dengan menggunakan kata-kata yang berlawanan arti satu dengan yang lainnya.
# [[Kontradiksi interminus]]: Pernyataan yang bersifat menyangkal yang telah disebutkan pada bagian sebelumnya.
# [[Anakronisme]]: Ungkapan yang mengandung ketidaksesuaian dengan antara peristiwa dengan waktunya.

CERPEN Jeruji Besi dan Burung Gereja

Selasa, 26 Januari 2010


doc foto: felino-feno.blogspot.com

“ Aku duduk tersudut!”
Mengosongkan pikiran dan bingung mencari jalan keluar. Aku duduk dipojok sudung sawah yang kering namun hijau. Mataku tertuju pada awan dan langit biru, melamum sedikit memikirkan nasip dan masa depan. Tertegun merapatkan kaki dan menopang dagu dengan betisku yang hitam.
Warni namaku, tapi kurasa hidupku ini tak seindah namaku. Ku harap seharusnya hidupku lebih berwarna-warni. Aku hanya seorang gadis desa yang tinggal didaerah kampung yang terkenal dengan hijaunya alam.
Ku alihkan pandanganku pada seekor burung gereja kecil, ia bertengger di pohon kecil dekat perbatasan petak-petak sawah. Andai aku bisa sebebas burung itu, bisa melakukan apapun yang aku inginkan, sehingga besok aku bisa pergi ke kota dan meraih mimpiku. Ku kaburkan impian itu dalam renung hatiku, karena keterbatasanku. Asa itu lenyap, saat ku tahu aku tak dapat restu Bapak, hingga kini aku terkurung dibalik jeruji besi rumahku dan kampungku. Tapi aku sadar apalagi keterbatasan lingkup ekonomi keluargaku. Bapak hanya seorang petani yang sederhana dan ibu hanya seorang ibu rumah tangga yang sesekali berdagang, ibuku hanya seorang penjual gorengan di pasar.
“Nik’ panggil seorang wanita dari kejauhan. Wanita setengah baya dengan kulit keriput dan kering termakan matahari. Itu adalah emak, seorang ibu yang selalu menyayangiku.
“Ayo kita pulang nak!
‘Iya mak, ucapku sambil bergegas menghampirinya.”
“Ada apa denganmu Nik? Kenapa kamu melamun.
“Tidak apa Mak!” ucapku berbohong.
“Ini, ucap emak sambil mengeluarkan dompet lusuh dari saku dibajunya.
“Untuk apa ini Bu!
Ibu tak berkata apapun, ia hanya tersenyum dan menunjukan seekor burung yang terbang diangkasa.
Raih dan kejarlah mimpimu nak!
Aku tersenyum dan mengetahui benar apa yang ibu maksudkan.
* * *
Shubuh hendak menjelang, aku telah terjaga dan duduk di kamarku yang kusam dan pengat. Ku perhatikan tas yang ada disebelahku, tas telah kujejali beberapa pakaian dan buku. Aku pun telah mandi dan berwudhu, telah ku kenakan pakaian terbaiku untuk berpergian menggejar mimpi. Sebenarnya mimpiku sederhana, aku ingin bisa kuliah di kota dan menjadi orang sukses. Seperti Rien temanku anak Juragan Mahdi. Dulu waktu di SMA dia adalah kakak kelasku. Walaupun kadang ia keras kepala dan susah di atur tapi ia gadis yang cerdas, dan sekarang ia kuliah di kota dengan uang kuliahnya juga dibiayai oleh pemerintah. Oleh karena itu, aku ingin seperti dia, dan sungguh aku pun ingin bertemu dengannya di kota. Tapi, mimpiku itu terhalang oleh Bapak. Beliau khawatir jika aku tinggal sendiri di kota. Jadi hingga kini aku tak mendapat restu. Hal ini juga dikarenakan ketakutan Bapak, Bapak cemas jika hal itu terjadi lagi. Dulu kakakku Dayat pergi merantau ke kota dan hingga kini kami tak tahu di mana rimbanya. Dengan alasan itulah ayah melarangku untuk pergi dan mengurungku di jeruji besi kampung desa ini.
Tak lama kemudian terdengar suara Adzan, dan aku telah siaga. Aku sholat dan memohon untuk kemudahan jalanku meraih impian. Melepaskan diri dari jeruji besi dan semua keterbatasanku. Aku hendak ke kota dan mengikuti tes untuk mendapatkan beasiswa untuk bisa kuliah di sebuah universitas. Sebenarnya tujuanku adalah menjadi seorang guru. Aku pun memutuskan untuk ikut tes tersebut dan menjadi mahasiswa. Aku berencana kuliah untuk menjadi seorang guru SD dan di kota aku hendak tinggal di asrama mahasiswa. Relung rencana ini telah menjadi impianku selama ini, dan sekarang aku memulai perjalananku. Aku keluar rumah dan menuju balai desa tempat dimana aku janjian dengan Bang Juki.
Lama aku melangkah dan ku temukan Bang Juki dengan Pak Sardi. Mereka tersenyum kepadaku dan langsung memberikan aba-aba kepadaku untuk menuju ke angkot kecil yang terpakir di jalan. Kedua laki-laki ini bergegas dan melangkah mengikutiku. Bang Juki adalah saudara jauh ayahku,beliau bekerja sebagai tukang di sebuah Pabrik dikota Pak Sardi adalah seorang sopir angkot yang bertugas membawa barang-barang kiriman dari kota. Ia pulang ke desa karena ingin mengunjungi orang tuanya yang sudah lama tak ia temui. Singkat cerita, kedua laki-laki ini mau mengajakku serta diperjalanan singkat ini atas permintaan Emak.
* * *
Aku tiba di kota, dan aku tinggal bersama keluarga Bang Juki yang sederhana. Bang Juki bekerja di sebuah Pabrik dan istrinya seorang pedagang pakaian di pasar. Bang Juki dan istrinya serta anaknya Indah yang masih kecil menurutku sangat ramah dan menyenangkan. Sebuah keluarga yang hangat dan damai menurutku. Walaupun mereka hidup dengan sederhana di kota.
Senang sekali hatiku dan kini aku benar-benar menjadi burung gereja yang meraih mimpi. Melebarkan sayap dan terbang bebas menghirup udara. Mencari jati diri dan menggapai mimpi. Mengukir semuanya dari bawah dari nol dan semua pengorbanan hidupku. Tak rela harus meninggalkan ayah yang sakit-sakitan dan kondisi Emak yang juga kadang kelelahan jika terlalu banyak bekerja. Menurutku inilah hidup penuh cobaan, pengorbanan dan perjuangan. And I hope this wishes the best of me. I believe it!.
Hari ini aku diantar Bang Juki ke kampus untuk mengikuti tes, kami pergi dengan angkot dan dengan perasaan gugup aku menuju ke tempat itu. Aku senang dan sungguh aku sangat berterima kasih pada Bang Juki dan Rien, karena atas bantuan mereka aku dapat mengikuti tes ini. Rien dan Bang Juki kesana kemari mengurus administrasinya. Jujur dengan kerja kerasnya aku dapat memperoleh izin Emak untuk pergi ke kota. Ya, walauupun tanpa sepengetahuan Bapak. Sedih memang, tapi jerih payahku tak sia-sia. Aku ingat betul, dulu Emak berjanji jika aku mampu lulus SMA dengan nilai yang bagus, maka Emak akan membantuku kuliah. Hasilnya aku lulus SMA dengan mendapat nilai terbaik dan tertinggi, dan ku rasakan senang sekali kala itu. Memang pada awalnya Emak ragu tapi karena Emak jenuh dengan tingkahku yang selalu membujuk dan mencari perhatiaanya hingga ia bosan dan memberi aku restu. Seingatku dulu aku selalu rajin membantunya, baik hanya sekedar pekerjaan rumah tapi juga membantu ia berjualan dipasar saat waktu senggangku. Mungkin karena kerasnya sifatku dan gigihnya semangatku hingga Emak sekarang benar-benar mendukungku.
Aku ingat betul kala itu, aku rela tidak ikut acara perayaan dikampungku karena aku menggantikan Emak berjualan di pasar. Padahal dulu aku tak pernah absen pada acara yang di selenggarakan 2 tahun sekali itu. Sebenarnya itu memang kewajibanku membantu Emak, tapi Emak tahu aku sangat ingin pergi ke acara itu. Satu lagi, aku memaksakan diri untuk tetap pergi ke sekolah padahal aku sakit. Gawatnya lagi, sore harinya aku membantu Emak dan Bapak di sawah hingga sakitku bertambah parah kala itu. Lain lagi saat itu aku rela menyisihkan uang jajanku untuk membeli buku, Emak marah sekali padaku karena aku menderita sakit gara-gara sering tidak makan siang, uang jajan yang diberikan Emak aku sisihkan. Padahal Emak juga rajin memberikan aku buku jika ia mempunyai uang lebih. Ingin sebenarnya ku ucapkan terima kasih ini pada Emak. Ia adalah wanita yang berperan dengan dalam prestasiku dan pendidikanku.
* * *
Setelah beberapa hari aku bergulat dengan buku, soal-soal dan jawaban yang membingungkan. Hari ini aku pulang ke desa, aku hendak menunggu kabar di rumahku saja dan mengucapkan terima kasih pada Emak. Terkadang aku berpikir tak apa jika aku tak lulus, setidaknya aku telah berusaha dan nantinya aku bisa bersama Emak selamanya di desa. Pagi ini aku pulang dengan Pak Sardi, aku menumpang mobilnya lagi. Senang betul perasaanku, setelah berhari-hari mengenali kota yang sangat berbeda jauh dengan desaku.
Lama dan akhirnya aku tiba di rumah. Aku melangkah masuk dan kutemukan Bapak. Ia berbaring di tempat tidur dan lemah. Wajah tuanya tampak tak berdaya, matanya yang sendu menatapku. Aku menangis melihat kondisi Bapak, ia tampak tak berdaya atas sakit yang di deritanya. Aku meraih dan memeluknya, ku lihat air mata disana. Saat ini hatiku pilu dan tak ku temukan lagi mimpi yang dulu ku rajut itu. Ingin rasanya ku buang jauh mimpi itu. Sekarang aku berpikir apa pun yang terjadi nanti aku akan tetap menjadi burung gereja yang terkurung di jeruji besi hingga diriku tua. Tetap mencari dirumpun dan disawah tanpa pernah lagi tuk memikirkan menjadi wanita dewasa yang cerdas dan sukses.
Tak ada daya lagi, berhari-hari ku habiskan waktu bersama Bapak. Aku merawatnya dengan baik, dengan setulus kasih sayang dan rasa bersalahku. Pergi tanpa seizin beliau adalah salah satu penyesalanku. Ku rasa kali ini tak ada lagi senyuman, hanya ada hati yang sakit dan hancur retak seribu oleh keinginannku dan asaku.
Beberapa waktu telah berlalu, dan jujur hari yang sebenarnya ku nantikan adalah hari ini. Menunggu janji Bang Juki, yang sebenarnya sangat kuharapkan dengan setengah hati. Dengan rasa bimbang dan takut atas apa yang akan terjadi berikutnya.
Sore itu Bang Juki datang. Ia membawa sepucuk surat mimpiku. Koran yang usang dan kotor, aku tahu itu adalah koran hasil pengumuman tes yang telah aku ikuti. Ku ingat terakhir Bang Juki mengatakan, ia akan ke desa dan membawa kabar baik untukku. Tapi, sekarang untukku tak ada yang lebih penting lagi, karena hari-hariku hanya untuk Bapak. Aku tak kan pergi lagi, walaupun sekarang kondisi Bapak telah membaik. Sedetik pun aku tak ingin meninggalkannya.
Bang Juki duduk di samping Bapak. Ia sedikit lelah dan aku bisa lihat ia juga tampak tua. Tapi, senyum terukir dibibirnya dan aku tahu beliau membawa kabar baik itu. Lama aku menunggu dan ku dengar ucapan itu. Aku lulus dan diterima sebagai mahasiswa.
Bapak, hanya diam dan Emak menangis, sedangkan aku tanpa ekspresi. Aku melamum dan berpikir, tapi telah ku putuskan tak kan meninggalkan Bapak dan Emak. Suasana kembali hening, hanya terdengar desak tangis ibu.
“Nik, pergilah dan raih mimpimu! Jangan pulang sebelum jadi sarjana nak” ucap Bapak pelan tanpa mampu ku dengarkan.
Aku menangis, sekeras-kerasnya dalam hati. Menderu dan berbaur banyak hal dihati ini seperti berkecamuk dan memilukan. Oh….. apakah yang harus aku lakukan, ucapku dalam hati sambil menundukkan kepala. Tanpa sadar aku hanya menitikan air mata. Tak ku kira Bapak berkata seperti itu, begitu kerasnya Bapak dulu tidak mengizinkan aku. Tapi kini, dengan sedikit pelan ku dengar restu yang dari dulu kuharapkan. Sebuah tiket untukku mengejar mimpiku telah kudapatkan.
* * *
Pagi kini, aku kembali berdiri di sawah, sambil memperhatikan ibu yang sibuk dengan lumpur. Melihat matahari pagi yang cerah dan berani. Menyongsong udara dan angin yang semilir.
Kerjaku tak bagus pagi ini, mungkin tak ada gunanya aku membantu Emak. Jujur pikiranku berkutat pada burung gereja yang berterbangan di langit dan di tepi pepohonan serbang. Dalam hati kecilku aku tetap bermimpi dan bermimpi. Pada impianku menjadi seekor burung gereja yang bebas dan melayang. Tapi, ada titik hitam yang menghalangi. Rasa yang membebaniku dan memberatkanku. Bingung, seperti berada di sudut jalan yang ku tahu jalan tujuannya tapi aku tak punya kendaraan untuk melaluinya.
Siang nanti Bang Juki kembali ke kota, haruskah ku biarkan hal itu terjadi. Tanpa diriku ikut bersamanya? Tak kusadari Emak berdiri di sebelahku, ia menyadari ternyata bahwa kerjaku tak bagus pagi ini.
‘Kau lihat itu nik?’ tanya Emak sambil melihat sekumpulan burung gereja yang terbang dan hinggap kian kemari di pohon.
“Aku lihat Mak!’
“Dirimu sama seperti itu, ada kalanya burung hinggap dan terbang kian kemari. Suatu saat mereka akan pergi ke tempat yang lebih nyaman dan meninggalkan rumah mereka yang sekarang mereka tempati’. Mungkin suatu saat pohon itu akan kering dan sumber makanan disekitar sini akan berkurang maka mereka harus pergi untuk tetap bertahan hidup. Mencari tempat yang lebih nyaman dan hijau.
“Tapi, Mak. Aku ingin tetap disini’, ucapku sambil menghela napas, sedangkan Emak hanya tersenyum dan menggangukkan kepala sambil menangis pelan terharu.
“Emak tahu, tapi apakah kau tidak ingin mewujudkan cita-cita Bapak?’ Bapak ingin kau kembali dan menjadi sarjana”.
Ku anggukkan kepala dan ku yakinkan diri kali ini, aku menangis dan tersenyum dalam pelukan Emak.
* * *
Kali ini dengan restu Bapak, aku melangkah meraih mimpi. Aku berkemas dan pamitan pada mereka. Bapak dan Emak yang ku cintai. Siang ini aku berangkat bersama Bang Juki, dengan membawa kunci untuk menuju pintu gerbang cita-citaku.
“Pergilah Nik, nanti pulang bawakan sinyal untuk Bapak!”
“Apa Pak, sinyal’ ucapku bingung.
“Itu lho…. alat yang sering di pakai Si Deno, anaknya Pak Haji Darman, yang bentuknya kotak. Dia sering bilang ke Bapak, coba kalau ada sinyal. Pasti benda itu bisa di pakai.
“Oh… olah….. itu mah HP Pak, ucap Bang Juki.
“Aku tertawa” mendengar itu. Tak ku sangka desa memang jauh berbeda dengan kota.
Sekarang dan kini aku pergi serta nanti aku akan bawakan sinyal untukmu Bapak!
Mungkin kisahku tak begitu syarat makna, tapi aku sadar akan gigihnya sebuah perjuangan dan pengorbanan. Kala tangan ini tak mampu meraih apa yang kau sayangi tapi ada mata ini yang akan membicarakan bahwa begitu indahnya cinta dan kasih sayang.

Selesai

Budayaku Inspirasiku


doc Foto nasiragun.com

Nuansa masjid yang megah, merupakan perpaduan antara motif 2 budaya. Dari khas Palembang dan budaya unsur China. Dari sejak dulu masjid itu berada i jantung kota Palembang sebagai saksi mati perkembangan dan kehidupan kota Palembang awalnya yang dulunya hanya sederhana hingga kini begitu besar dan megah. Berdiri dengan kokoh di hiruk pikuk kota Palembang. Di kanan kiri mobil dan kendaraan lain berlalu lalang, ramai dengan pertokoaan yang menemani suasana. Seluruh aktivitas masyarakat terlihat begitu sibuk dan ramai. Kalanya macet mendera dan masyarakat tersu berktivitas ria. Nuansa masjid dengan beberapa paduan yang unik, motif ukiran palmbang, dan di hiasi dengan tepuian taman yang menghijau. Pohon-pohon yang tertata rapi, lampu-lampu yang menyinari dan suara merdu yang berasal dari masjid.
Mungkin di pikir orang biasa tapi ada kalanya begitu luar biasa. Adanya budaya Jum’at yang unik dan apik. Siang dikala semua kaum adam sholat jum’at disana. Dengan penuh ramai dengan para jema’ah. Mobil-mobil dan kendaraan berhenti dan berbaris rapi di sudut-sudut mesjid. Berbaris rapi kala adzan berkumandang.
Ada kejadian yang jarang ku perhatikan, tapi unik menurutku. Setelah para jema’ah usai sholat. Ku lihat di pinggiran masjid, hampir diseluruh tepi dan sudut. Disekitaran tempat parkir dan di pinggir jalan raya. Bermunculan para pedagang yang kadang semua orang tak tahu asalnya. Uniknya para pedagang hanya mucul di kala hari jum’at. Para pedagang yang merupakan pedagang kaki lima menjajakan jualannya. Ramai hingga pinggiran mesjid seperti pasar. Banyak yang di dagangkan disana, pakaian, sepatu, kain makanan dan lain-lainnya. Tapi, dagangannya hanya untuk kaum pria. Lalu uniknya pula yang menjadi pembeli hanya para jema’ah yang usai sholat jum’at. Mereka makan, dan memilih barang-barang, mungkin menghilankan penat setelah bekerja atau beraktivitas.
Unik pikirku, tak ayal kaum pria dikenal tidak begitu suka belanja. Tapi, disana hampir semuanya pria. Tak aneh mungkin dipikikan, tapi jika diperhatikan cukup menyenangkan. Kemudian, para pedagang itu tak bertahan begitu lama. Jika waktunya usai, para jama’ah sepi dan kembali beraktivitas maka para pedagang pun menghilang. Mereka hanya berjualan hanya beberapa jam saja. Karena begitu ramainya mungkin menjadi pusat perhatian dan itulah tradisi unik di sekitar mesjid di kala hari Jum’at.

Penjelalahan di Aliran Sungai Musi hingga Pulau Kemaro


Doc Foto: ratnakumara

Alur air yang deras, percikan air sungai memancar. Mengghempas tepian ketek dan terdengar sayu suara ombak bergemuruh pelan. Dengan sebuah ketek yang cukup penuh penumpang. Kami menyewa ketek itu untuk sebuah perjalanan yang spesial. Pagi ini kami menyusuri tepain sungai Musi, berawal dari Benteng Kuto Besak yang berada di pusat kota kami berlayar menuju sebuah Pulau yang cukup terkenal di Palembang. Sudah lama memang hendak mengarungi sungai tercinta ini. Namun, tak ada selang waktu yang memberi, hingga kini kami bisa menuju sebuah pulau yang melegenda di palembang. Ya, Pulau Kemaro, pulau yang terkenal dengan nuansa Tiong Hoa, dan budaya adat Tiong Hoa yang berasimilasi dengan kebudayaan khas Palembang.
Lama di perjalanan, kami memperhatikan derunya ombak, semilir air dan tepian sungai Musi yang ramai. Kapal-kapal besar yang menggunung berlayar dan menepi, kapal-kapal tongkang hilir mudik, dan ada pula perahu-perahu nelayan kecil serta di tepian terlihat rumah-rumah kayu yang berbaris. Terlihat dari kejauhan berbagai aktivitas di mulai dari anak-anak yang berenang dan bermain di tepi. Ibu-ibu dan orang-orang yang memancing, atau beberpa pekerja mendulang pasir dari kapal ke daratan. Banyak aktivitas disana menunjukan bahwa sungai Musi merupakan awal dan pusat kehidupan.
Unik memang tampak sebuah rumah rakit yang mengapung, seperti kapal yang hendak berlayar namun tetap tak bergerak namun hanya berayun-ayun. Sungai Musi yang indah yang panjng dan berliku dengan 9 muara anak sungai yaitu disebut Batang Hari 9 yang berpendar di seluruh Sumatra Selatan.
Lama, hingga tampak dari kejauhan sebuah Pulau yang kecil dan terasing. Terlihat beberapa pepohonan, bangunan kuno khas Tiong Hoa serta sebuah Pagoda raksasa. Pagoda yang menjulang tinggi ditengah pulau yang indah itu. Tak lama ketek pun menepi, kami naik dan langsung menghampiri sebuah kuil kono. Indah tampak warna merah menyala menghiasi, kuning dan corak khas budaya Ting Hoa. Yang dulunya tak begitu di perhatikan masyarakat sekitar. Lam memperhatikan dan selanjutnya perhatian tertuju pada Pagoda besar itu. Indah memang tampak kemegahannya yang menjadi lambang unsur budaya. Yang mengingatkan kita pada asal bangsa kita yang dulunya di jajah dan di kunjungi oleh orang-orang dari berbagai bangsa.
Ada legenda mengenai Pulau itu, bagaimana asal mula terciptanya. Menrut cerita pada zaman dulu. Ada seorang laki-laki yang Tiong Hoa yang kaya dan ia berpacaran dengan putri dari Palembang. Tak ayal banyak yang tak merestui mereka. Hingga sang pemuda berlayar dan mencari emas sebanyak-banyaknya untuk sang Putri. Tapi, ditengah perjalanan, pemuda itu tenggelam di sungai karena hendak menggambil emas-emas yang akan terjatuh dan sedihnya sang Putri terus menunggu. Hingga suatu saat sang Putri pun menenggelamkan diri ke sungai. Dan menurut legenda pulau Kemaro muncul dan menjadi daratan yang merupakan tempat sebagai lambang cinta dan makam sang putri.

Budayaku Inspirasiku

Pekan Raya Jakarta Bukan Sekedar Perayaan
Tapi Sebuah Budaya dan Tradisi







Malam itu, di waktu senggang di kala liburan atau mungkin tugas dinas dari kampus kami menyempatkan diri tu singgah di acara Pekan Raya Jakarta. Setelah kunjungan resmi ke Redaksi Koran yang terkemuka di Jakarta malam harinya dapat kami nikmati salah satu unsur budaya yang tercipta atas perkembangan zaman. Awalnya bingung?? Apa sih PRJ (Pekan Raya Jakarta) tapi setelah ku kunjungi aku tahu. Disana bukan hanya sekedar surga belanja, atau ajang meraup bertriliun rupiah dan menghambur-hamburkan dana, atau hanya sekedar dunia hidup matinya tingkat ekonomi. Bahkan nukan pula untuk tempat hura-hura semata, tapi dari segi lain ku perhatikan sebagai mahasiswa yang kritis dan cinta atas budaya serta karakter bangsa. Aku tahu nilai positifnya, disana ajang pamer mengenai unsur-unsur bangsa yang di miliki setiap daerah. Karkater utama atau ciri khas suatu daerah dipamerkan dan di luapkan, dari setiap stan-stan khusus dari 33 provinsi di Indonesia. Dengan hal ini bukan hanya perkenalan pada sumber daya atau produk-produk khusus daerah. Misalnya dari segi penghasilan dan penjualan atau pula sekedar kerajinan tangan bahkan makanan khas, semua itu adalah faktor yang ingin di tunjukan bahwa bangsa Indonesia begitu beraneka ragam. Dari segi kebudayaan, tradisi, kebiasaan dan ciri serta karakter umum menunjukkan bahwa begitu indah dan beranekaragaman bangsa kita. Itulah yang ku ingat kala itu, pada awalnya yang ku pikirkan barang apa yang harus ku beli dengan berjuta-juta barang yang di jual, serta mana yang harus ku pilih dari beribu-ribu penjual yang menjajakan barangnya.
Perhatikanlah, menurutku dari kunjungan tersebut ku ketahui unsur-unsur budaya, ciri khas dan karakter suatu daerah. Ya, walaupun tidak mendetail dan menyeluruh seperti saat kita mengunjungi atau menjelajahi suatu daerah. Tetapi ini adalah salah satu wujud cinta kita pada bangsa ini, menunjukkan pada anak cucu kita nantinya bahwa begitu beranekaragamnya bangsaku.
Lama perjalananku malam itu, bersama semua teman-temanku. Pengalaman yang menyadarkanku bahwa Indonesia dekat, serupa sama, tapi berbeda. Memiliki perbedaan dan persamaan yang berfungsi menyatukan. Jadi aku yakin, tak hanya barang belanjaan yang ku dapatkan kala itu, tapi pengetahuan baru tentang negeriku dan wujud cinta dari bangsa Indonesia untuk selalu menjaga negeriku.